公冶长篇原文及翻译注释

《论语信述》5.10公冶长篇—枨也欲,焉得刚?刚者_孔子_子曰

《论 语信述》5.10 公冶长篇—枨也欲,焉得刚?【原文】 子曰:“吾未见刚者。或对曰:“申枨。子曰:“枨也欲,焉得刚?【白话】 孔子说:“我没有见过刚健的人。有人回答说:“申枨。孔子说:“枨啊多欲望,怎么能够称得上...

《论语信述》5.11公冶长篇—我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人_子贡_夫子_孔子

公冶长篇—我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人 【原文】 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:“赐也,非尔所及也。【白话】 子贡说到:“我不希望别人强加给我,我也不想强加给别人。孔子说:“赐啊,这...

《论语信述》5.3公冶长篇—赐也何如?子贡_孔子_宗庙

公冶长篇—赐也何如 【原文】 子贡问曰:“赐也何如?子曰:“女器也。曰:“何器也?曰:“瑚琏也。【白话】 子贡向孔子问到:“赐怎么样啊?孔子说:“你是一个有用之器啊。子贡说:“什么器具呢?孔子说:“宗庙中盛黍稷的...

《论语信述》5.8公冶长篇—赐也何敢望回!子贡_颜子_闻一

公冶长篇—赐也何敢望回 【原文】 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?对曰:“赐也何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰:“弗如也,吾与女弗如也。【白话】 孔子对子贡说:“你和颜回谁更胜一筹呢?子贡说:“赐啊怎么...

《论语信述》5.20公冶长篇—宁武子,邦有道则知,邦无道则愚_孔子_卫侯_成

公冶长篇—宁武子,邦有道则知,邦无道则愚 【原文】 子曰:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。【白话】 孔子说:“宁武子,在国家安定之时就显得有智慧,在国家危乱之时就显得很愚笨。他的智慧...

《论语信述》5.15公冶长篇—有君子之道四焉_注疏_春秋_郑国

公冶长篇—有君子之道四焉 【原文】 子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。【白话】 孔子评论子产说:“子产有君子之道四方面:自己的所行谦恭有礼,侍奉君上有敬心,爱养百姓有恩惠...

《论语信述》5.7公冶长篇—孟武伯问_孔子_宾客_仁德

公冶长篇—孟武伯问 【原文】 孟武伯问:“子路仁乎?子曰:“不知也。又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。“求也何如?子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。“赤也何如?子曰...

《论语信述》5.4公冶长篇—不知其仁,焉用佞?子曰_不佞_孔子

《论 语信述》5.4 公冶长篇—不知其仁,焉用佞?【原文】 或曰:“雍也仁而不佞。子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?【白话】 有人说:“冉雍啊是个仁人但却不够巧言善辩。孔子说:“哪里用得着善巧的...

《论语》公冶长篇第五⑮敏而好学,不耻下问。⑯其行己也恭,其事上也敬

首先我们讲文,文是谥号,谥号是始于西周中后期的,那个时候人们为了鼓励美的德行,发扬好的品德,所以在人去世之后,根据他一生的行为和品德,给予谥号。在周朝的时候称为天子,在后期称为帝王,天子、帝王、诸侯、大夫、大臣...

《论语信述》5.13公冶长篇—未之能行,唯恐有闻_子路_注疏_闻斯行

公冶长篇—未之能行,唯恐有闻 【原文】 子路有闻,未之能行,唯恐有闻。【白话】 子路听闻了正道,如果还没能去践行,唯恐又听闻新的。【释词】 有闻:有闻于正道。《论语注疏》认为是听闻了“夫子之道”,甚善。《正义》认为...